古代东亚恒久盛行以朝贡为中心的海外递次，号称天下酬酢史奇景。其中枢为和洽不雅念和朝贡联系，即通过抒发尊重来赢得物资解救的一种模式。
一统天地不雅念源自秦时，指华夏与四夷的递次。朝贡模式是其具体展现，华夏矫捷则四方归顺，尊卑分明。朝拜纳贡乃其外皮形状，与一统天地相反相成，不行分割。
【朝贡体系的内涵】
海外联系含配合、冲突、竞争。朝贡体系相同配合但不典型，两边落寞而地位不对等。它指两国间的解析，分中枢国与从属国，尊卑有序，按顺序酬酢，曾广布东亚、东北亚、东南亚及中亚。
朝贡体系以大一统王朝为中枢，其四周环绕袖珍国度，外层为从属政权，最外则是化外之地，这三者共同组成了王朝的从属国体系。
朝贡体系异于左券和殖民体系，少用武力褫夺，多倡尊重共赢。运转中尊卑等第分明，呈网状分级递次，相对而言，是一种较时髦的酬酢样式。
中枢国施恩威以维区域总揽，令从属国承认其至高地位，并按时纳贡。算作答复，中枢国总揽者赐予金银资产、政事承认及安全坦护，且还礼远超贡品，实为物资支援。
【朝贡体系的历史过程】
亚洲的朝贡体系源源而来，自公元前三世纪至十九世纪，东亚尤为典型，它以中国大一统帝国为中心，构建了一种等第分明的政事递次。
东亚朝贡体系源于周代至秦汉的畿服轨制，该轨制依据地舆位置诀别亲疏，完了对不同地域的分类总揽，组成了朝贡体系的初步形态。
学术界对朝贡体系诞生时辰存争议，但无数以为汉武帝北击匈奴、东破乌桓、掌控西域、复原南边等举措，是朝贡体系酿成的关节，对东亚朝贡体系配置至关伏击。
在封建轨制技能，朝贡体系对爱戴华夏及相近安全空隙至关伏击，直至清代与西方殖民体系冲突后崩溃。朝贡体系最终被殖民体系取代，宣告其闭幕。
【朝贡体系的酿成】
朝贡体系植根于分封制。自“公天地”转为“家天地”，王权至上不雅念深入东说念主心。帝王虽拥天地，但力有不逮，遂将河山分封给心腹，以契约明确权责，商代称之为“服事制”。
东说念主类行径限制扩大后，“服事制”分为内服和外服，依距总揽者遐迩而定。周朝周公智谋地将此表面化为“分封制”，明确周王与诸王权责，详载于周礼，成为后世处理藩属联系的典范。
朝贡体系与分封制雅致陆续，秦始皇阅兵解除华夏分封制，使六国贵族苍生化，大一统成追求。边域责罚上，总揽者遴荐分封想路，封爵朝贡以维稳，朝贡体系可视为分封制的海外延长。
华夏帝国地域辉煌，资源丰富，科技最初，对少数民族酿成上风，总揽者自视正宗高亢，秉抓“华夷之辩”与“一统”不雅念。秦汉儒家将大一统表面化，提倡“君权神授”，为文化和洽奠定表面基础。
客不雅当然要求为止大一统，地域广、言语异、文化殊增难度。朝贡体系助总揽者一统，蛮夷认华夏为主，互保共赢。战略如“怀柔远夷”、“厚往薄来”，齐为爱戴天地不雅。
【朝贡体系的守护和发展】
任何体系均非永远褂讪，朝贡体系也是，其抓续处于变动情状，影响空隙性的关节在于华夏帝国的实力变化。
大一统帝国实力越强，朝贡体系越褂讪，中枢国能马上处理列国冲突。反之，帝国实力弱则体系悠扬，以至可能出现华夏向异族朝贡的征象，这在历史上不乏其例。
中枢国的兵力是朝贡体系空隙的关节，同期经济、文化等软实力亦伏击。如明朝时，海运鼎沸，东南亚国度乐于与明建交，积极朝贡，两边联系和谐。
但也有特例，明朝时，建州女真屡征朝鲜这一附庸。朝鲜却坚毅撑抓明朝，明一火后热枕依旧深厚。这因中枢国恒久的文化、物资浸透，虽荒僻且旋即，却影响深入。
【朝贡体系的败落】
西方工业改进完成后，全球化趋势势不行挡，地域壁垒被冲破。东西方海外联系模式碰撞，多激发战役。十九世纪，清朝朝贡体系在与西方殖民体系冲突中安谧败落。
原因主要涵盖两大方面：
朝贡体系的中枢国清朝已过期于天下发展。康乾盛世后，其发展远不足工业改进国度。总揽者不想跳动，闭关锁国，加重民困国力衰微，致使其在野贡体系中影响力日渐减轻。
同期，西方出产力迅猛增长，体制、科技及人人教化均跃居天下前哨。朝贡体系瓦解的内在原因在于中枢国清朝实力不足。
殖民体系在褫夺上具上风，它强调国度利益，常通过武力驯服奏凯获取资源和劳能源，以弥补工业改进后出产身分的不足，与朝贡体系的安抚、支援样式不同。
第三，朝贡体系已不符天下发展。它基于农耕文化，以儒家想想为核，强调尊卑等第，显过期保守。而天下时髦已编削，西方防范目田对等与实利，更为积极跳动。
清朝妄图以闭关锁国保空隙，实属塞耳盗钟。西方殖民者实力超清后，岂会放过此肥肉，坚船利炮破其国门，一击即溃千年朝贡体系。
【辨别语】
东亚朝贡体系存续两千余年，源于农耕文化的物资基础，及中国传统政事轨制和儒家想想。其守护与发展依赖弘大中枢国力，中枢国斥地体系，从属国招供并纳降，协同参与。
西方殖民体系兴起后，科技排斥了地域互异，东亚朝贡体系空隙性遭重创，内核能源虚弱，外压千里重，终遭瓦解，为西方殖民体系所替代。
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